من المدينة فيجىء فيقولون : كيف أقرأك رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم آية كذا وكذا ؟ فيقول : كذا وكذا . فيكتبون « 1 » كما قال ، ومن هنا جعلت موافقة القراءة رسم المصحف ركنا من أركان القراءة الصحيحة « 2 » ، وهم لا يريدون بذلك إلّا الرسم العثماني الذي يتفق هو والمروى الثابت من صحيح القراءات ، دون ما عداه من قراءات كانت في المصاحف الأخرى ، وانتزعها عثمان رضى اللّه عنه « 3 » . وهكذا ألف القرآن - كما قال مالك عليه الرضوان - على ما كانوا يسمعون من قراءة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 4 » وإجماع القرّاء عليه « 5 » أمما عن أمم « 6 » .

--> ( 1 ) المقنع : 8 . ( 2 ) النشر : 1 / 9 . ( 3 ) انظر المصاحف للسجستاني : 34 . ( 4 ) وانظر تاريخ القرآن للزنجانى : من ص 40 - 46 . ( 5 ) المقنع : 9 . ( 6 ) منجد المقرئين : 60 .